第五章 宋神宗和王安石的轶事

宋神宗和王安石是变法的核心力量，也是本书的重要背景人物，所以作者决定用一章的篇幅介绍一下他们二位的性格、背景以及轶事，这样会方便以后的叙事，咱们先来说宋神宗。

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宋神宗系宋英宗赵曙长子，北宋第六位皇帝，生母宣仁圣烈皇后高氏，生于公元1048年，宋仁宗赐名赵仲针，初封率府副率，后升右千牛卫将军。

嘉佑八年，也就是公元1063年，其父宋英宗即位，子凭父贵，赵仲针授安州观察使、光国公等衔，“针”字使用频率过高，为了臣民便于避讳，遂改名赵顼，这是嘉佑八年九月的事。

第二年，英宗改元“治平”，也是在这一年，赵顼被封颍王，属地颖州，现在安微阜阳市一带。

治平三年，赵顼被立为皇太子，协助英宗处理国事，其沉稳的风格得到认可。治平四年，也就是公元1067年，宋英宗薨，朱神宗继位。

宋神宗继位以后面临的内外形势，前几章已有讲述，这里不再赘叙，我想说几个他的轶事，让大家更加立体的了解这位皇帝。

据传，朱神宗非常重视民生，特别体凉老百姓的不易。有一次吃饭，发现碗里有一粒没脱壳的谷子，专门挑出来吃掉，引得周围侍从不解，他却泰然自若，告诉大家百姓生活不易，粮食来之艰难的道理。这看起来只是微不足道的小事，可对于一个封建时代的君主来说，已是难能可贵!

下面这件轶事，更能说明宗神宗卓越的品格。据传神宗继位以后，某位御史上书弹劾尚书左丞欧阳修，说其作风不正，私生活有问题，神宗绝不是偏听偏信的人，他让人顺藤摸瓜，一直追查这则消息的来源，最后得到真相，惩处了造谣的人，还欧阳修一个清白!

苏轼曾写过一首《吟桧（树）》，其中有“根到九泉无处曲，世间唯有蛰龙知”，有人吃毛求疵，诬告苏轼有不臣之心，宋神宗断然喝止！可见其的确能明辨是非。

宋神宗的轶事还有不少，限于篇幅，我只举以上三例。

凡人都有两面性，宋神宗也不例外，上面的例子充分说明他的仁义与正直，但他在坚持安石变法期间，表现出摇摆和维护既得利益者等毛病，这既是他本身的问题，也是历史局限性的必然，以后我们会逐渐展开，认识一个充满矛盾、复杂无比的宋神宗!

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再来说王安石。王安石生于1021年，字介甫，号半山，北宋著名政治家、思想家、文学家，是名烁古今的“唐宋八大家”之一，其散文、诗歌成就很高，《答司马谏议书》、《梅花》等著作，充分表达了变法图强的意志决心，为后世广为传咏。

王安石出身官宦之家，其父曾任地方官，他自幼随父宦游，见多识广，对于基层百相了如指掌，尤其对于民间疾苦更是清楚无比，这也是他积极推进变法的重要动力。

庆历二年，也就是公元1042年，王安石中进士，正式踏入仕途。变法维新成为他日思夜想的大事，在任勤县知县、舒州通判、常州知州期间，他积极兴修水利，探索青苗贷款，为后来变法维新积累了经验。

宋神宗继位后，王安石数次上书，积极阐述自己变法图强的主张，神宗与其理念相合，遂任命其为参知政事、同中书门下平章事（宰相），主持变法。

介绍完王安石的履历，再说几个他的轶事。据传安石生活邋遢，不修边幅，从来不拘小节，只专心考虑事情，有一次宋仁宗举办赏花宴，他受邀出席，不知怎的，拿起盘中的鱼饵便吃，直到有人提醒才意识到错误。当时也许他在赏花，也许在思考什么事情，太投入，太忘情，竟然没有意识到吃的是鱼饵，可见他有多专注!

还有一则传闻，说生安石任宰相的时候，夫人为她买了一个妾，这在那个社会是很普遍的现象，尤其是王安石贵为宰相，纳一个妾不是什么大事!

但王安石坚守清廉自律，把夫人给买的妾退了回去，还帮入家还债。这在当时的确可以看做清流，不简单！

还有一个小故事，据说王安石的一个远房亲戚也是官宦子弟，有一天去拜会他，那人穿得非常奢华，以为王安石一定会盛情接待自己，谁知道直到中午王安石才令他入座，菜是简单的几个素菜，主食是两块胡饼，那亲戚只吃了胡饼中间一部分，其余没吃，而王安石则吃了他没吃的部分！那亲戚羞愧无比，赧然而去！

以上是王安石的几则轶事，故事代代相传，真假已无处考证，但从中确实可以看出王安石的确有过人的品德，因为即使故事有假，但是人们喜爱王安石的情怀不会有假。

讲述完宋神宗和王安石的背景和轶事，下一章我们继续以主角的视角展开故事。